Istorie Fiorentine es un libro clave en el discurso de Maquiavelo que acredita la enorme actualidad de su pensamiento. Obra concebida desde la categoría de antimodelo (el ejemplo de lo que los hombres no deben hacer), constituye el primer tratado moderno sobre la decadencia en que la " fortuna " convive con la " virtú " . En el estudio particularizado de la " corrupción " como causa de decadencia, Maquiavelo apunta un principio de superación de la distinción público/privado, que hoy se antoja esencial para la supervivencia de la autonomía política humana: el interés colectivo que enmarca la república.

Es posible que Il Principe resulta una obra intraducible por una serie de razones que van desde la riqueza del lenguaje empleado por un Maquiavelo que se expresaba en frases cortas y precisas, hasta la significación que encierran muchos de sus conceptos situados en el tránsito del mundo de los antiguos a los modernos. Pese a todo, este breviario ha terminado convirtiéndose en el arquetipo del clásico, siempre leído y citado, siempre recurrente, para explicar los acontecimientos del presente. Y es que tras quinientos años, Il Principe continúa siendo un texto vivo, excepcionalmente útil para afrontar las complejas realidades de la vida y la política. Por ello, Tecnos ha querido reunir en este libro cuatro aportaciones extraordinarias: el texto italiano preparado por Giorgio Inglese, considerado la mejor fijación del original; la excelente versión española de Helena Puigdomenèch; los ensayos de John G. Pocock, el gran responsable de la relectura de lo maquiavélico que actualmente nos está llegando desde el mundo cultural anglosajón; y un estudio bibliográfico de Julio A. Pardos.


• ESTUDIO PRELIMINAR: La vida de Maquiavelo después de la caída de la República florentina. CRONOLOGÍA: Maquiavelo y su época. EL PRÍNCIPE/DE PRINCIPATIBUS. Capítulo I. De cuántos son los géneros de principados y de qué modos se adquieren. Capítulo II. De los principados hereditarios. Capítulo III. De los principados mixtos. Capítulo IV. Por qué razón el reino de Darío, que Alejandro había ocupado, no se rebeló contra sus sucesores tras la muerte de Alejandro. Capítulo V. De qué manera han de administrarse las ciudades o principados que, antes de ser ocupados, vivían con leyes propias. Capítulo VI. De los principados nuevos que se adquieren con armas propias y con virtud. C apítulo VII. De los principados nuevos adquiridos. con las armas y la fortuna de otros. Capítulo VIII. De los que por medio de crímenes llegaron al principado. Capítulo IX. Del principado civil. Capítulo X. De qué manera han de medirse las fuerzas de todos los principados. Capítulo XII. De cuántas clases es la milicia y de los soldados mercenarios. Capítulo XIII. De los soldados auxiliares, mixtos y propios. Capítulo XIV. De lo que le conviene hacer al príncipe en relación a la milicia. Capítulo XV. De aquellas cosas por las que los hombres y especialmente los príncipes. son alabados o vituperados. Capítulo XVI. De la liberalidad y la parsimonia. Capítulo XVII. De la crueldad y la compasión; y de si es mejor ser amado que temido, o todo lo contrario. Capítulo XVIII. De cómo los príncipes han de mantener la palabra dada. Capítulo XIX. De qué manera se ha de evitar el ser menospreciado y odiado. Capítulo XX. Si las fortalezas y muchas otras cosas que diariamente hacen los príncipes son útiles o inútiles. Capítulo XXI. De lo que debe hacer el príncipe para ser estimado. Capítulo XXII. De los que tienen los secretos de los príncipes. Capítulo XXIII. De cómo hay que huir de los aduladores. Capítulo XXIV. De por qué los príncipes de Italia han perdido sus Estados. Capítulo XXV. Cuál es el poder de la fortuna en las cosas humanas y cómo hay que enfrentarse a ella. Capítulo XXVI. Exhortación a encabezar Italia y librarla de los bárbaros. ESTUDIO DE CONTEXTUALIZACIÓN. NOTA BIBLIOGRÁFICA

• Nicolás Maquiavelo (Autor/a). Nicolás Maquiavelo (1469-1527), después de unos años de política activa, al servicio de la república florentina, se vio forzado a retirarse a la vida privada. Entonces redactó sus obras fundamentales, la más famosa de las cuales es la que aquí se edita, convirtiéndose en uno de los indiscutibles fundadores de la teoría política moderna. Su condición de innovador echó sobre su nombre odios e insultos, sin logar disminuir su fama ni atenuar su influencia., Helena Puigdomènech (Preparador). Helena Puigdoménech es profesora emérita de la Universidad de Barcelona y una de las mayores expertas españolas en la obra de Maquiavelo, del que ha traducido así mismo para esta colección La Mandrágora (2008). Es autora entre otros estudios del libro Maquiavelo en España (1988)., Helena Puigdomènech (Traductor/a). Helena Puigdoménech es profesora emérita de la Universidad de Barcelona y una de las mayores expertas españolas en la obra de Maquiavelo, del que ha traducido así mismo para esta colección La Mandrágora (2008). Es autora entre otros estudios del libro Maquiavelo en España (1988)., Eloy García López (Traductor/a).

«El muerto no puede pensar en la venganza».
Maquiavelo es uno de los estrategas más famosos de todos los tiempos. En este libro aborda los peligros de las conspiraciones y los componentes de un ejército, algo vital en su día para conseguir y conservar el poder. Aconseja, además, sobre tácticas y disciplina, y explica por qué las promesas realizadas bajo el uso de la fuerza no deberían cumplirse.

Un tratado imprescindible sobre estrategias y ambiciones políticas de la mano del padre de la ciencia política moderna.

En El príncipe, Nicolás Maquiavelo, inspirado por los gobernantes reales a los que asesoró a lo largo de su carrera, expone qué debe hacer un líder para alcanzar y mantener el poder. Cuestionando las convenciones éticas y morales de su época, y también las de hoy en día, el escritor pone por encima de todo el pragmatismo y la efectividad, haciendo hincapié en que el fin justifica los medios. Sus reflexiones han calado hondo en la historia del pensamiento social y político, como demuestra la introducción sobre la vigencia de Maquiavelo que ha escrito especialmente para esta edición el autor y politólogo Manuel Arias Maldonado.

Publicados póstumamente, los “Discursos sobre la primera década de Tito Livio” no son sólo la obra de teoría política más ambiciosa de Nicolás Maquiavelo (1469-1527), sino también un libro combativo y militante que, escrito entre 1513 y 1520 en el ostracismo político, alienta el propósito de servir de instrumento para edificar el futuro inmediato, con la perspectiva de una república italiana con centro en Florencia. Sin entrar en contradicción con “El Príncipe”, que se ocupa de la formación de los estados o de su reforma en situaciones de crisis, esta obra de madurez defiende la superioridad de la república en relación con valores tales como la libertad, el bien común, la igualdad, el respeto a la ley o el patriotismo.
Prólogo y traducción y de Ana Martínez Arancón

Nicolás Maquiavelo (Florencia, 1469-id. 1527) fue un político, escritor y filósofo del Renacimiento italiano que influyó de manera decisiva en el pensamiento occidental. Secretario de la República de Florencia, acometió numerosas misiones diplomáticas y reorganizó el ejército de Florencia. La caída de la República por obra de los Médicis (1513) lo apartó del poder, pero lo acercó a la literatura.
Ese mismo año escribió su obra más representativa, El Príncipe, que no fue publicada hasta 1532, cinco años después de su muerte. Entre el resto de sus obras cabe destacar: Discursos sobre la primera década de Tito Livio (1512-1517), Del arte de la guerra (1519-1520), Historia de Florencia (1520-1525), Fragmentos históricos (1525); así como las comedias La mandrágora (1918) y Clizia (1525).
Heredero de la filosofía política fundada por los griegos, se enfrentó a la vieja mentalidad cristiano-medieval, al tiempo que ponía las bases de la nueva mentalidad laico-burguesa. Nicolás Maquiavelo parte de los principales sucesos contemporáneos para definir un ordenamiento social diferente al de tiempos pasados, en el que la razón de estado tiene como objetivo la mejora de la sociedad y el perfeccionamiento del hombre.
Esta sección de textos pone de manifiesto la actualidad de Maquiavelo, sus ideas sobre la coherencia comunitaria y los resortes del poder, así como la necesidad de consolidar la fuerza cohonestadora del Estado, por encima de los grupos que ambicionan su disolución.